動物木乃伊 – 動物のミイラ

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说起木乃伊,我最先想到的是以胡狼头、人身的形象出现在法老壁画中的阿努比斯(英语:Anubis、古希腊语:Ἄνουβις)—- 亡者與坟墓的守护神。胡狼,其实在古埃及人的眼中就是啃食腐屍、在墓地附近游荡的野狗。

对古埃及人来说,来生转世极其重要,因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。

阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)之子,為了让父親复活,负担起将身体复原的工作,所以成為制作木乃伊之神。除此以外,引导灵魂进入死後世界也是他的职责之一。

埃及人认为,阿努比斯神帮助死者保存尸体,能使死者复活重生,更是亡灵引导者和守护者,所以他特别受到众多埃及法老的尊崇。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。

埃及宗教文獻《死者之書》其中心脏与羽毛的章節,大家应该耳熟能详。執行死者最后审判工作的阿努比斯,会將死者的心脏放置在天秤一端,若是心脏比另一端象徵的真理與秩序的羽毛重,表示此人生前行事不端,将會被拥有鳄鱼頭,獅子上身及河馬下身的猛兽阿米特吞噬,也就無法進入极乐世界(Duat)。

阿努比斯神是制作木乃伊之神,那么动物木乃伊一开始的念头到底是从哪儿来?我好奇最先发起把动物加入木乃伊的人到底是一个怎样的人。

根据古老文字的记录,在萨卡拉墓地的透特神庙,一度准备将60000只朱鹭制成木乃伊。考古学家估计,最终约有400万只朱鹭木乃伊被埋葬在那里。人们还发现了一些包着草纸的动物木乃伊。祭拜者将自己的要求告诉动物木乃伊,木乃伊再将他们的愿望传到神灵的耳朵里。

另外,考古學家在北薩卡拉的阿努比斯地宮(Catacombs of Anubis)進行深入考察时,清理出一系列未加裝飾的地道中,部分充滿动物残骸。找到的残骸还裹著繃帶,显然是动物木乃伊。团队取樣並估算若塞滿地宮,木乃伊数量可能高达 800 万(因為许多动物木乃伊非常小),其中又以狗佔大多数。

如果这是一个有计划的动物集体墓葬,这太可怕了。

多年来,考古学家在圣地发现了数百万埃及动物木乃伊。繁琐的防腐处理过程,镀金面具,精心装饰的墓葬…….我们不晓得会有多少古埃及人是为了爱才这么做。

为什么古埃及人将动物弄成木乃伊?

考古学家认为,动物木乃伊有几个主要原因:

1)动物神祭拜。古埃及是个众神的国度,各种动物也都會被神格化。

2)作为祭祀神灵的供品。

3)心爱的宠物可以继续给其主人在来世做伴。

4)作为死者来世重生的食物。

我想起了一个梦,那是我的狗狗Ah Man去世后不久的一个梦。

我梦见一个白衣老人带着她来向我告别。Ah Man显然不想离开,我晓得她的忠心,也不舍得她。

可是当我想到死后的Ah Man依旧摇着尾巴在我身边向我问候,而我却永远看不到她的存在……,光是想像已让我湿透眼睛。

如果她再也不能感受到爱,我不会因为舍不得而把她强留在身边。

即使永远不再记得我是谁也无关系,我祈祷Ah Man能够在另一个世界重生,得到幸福。

有生命的,都应该死于自然,归于土。

如果动物自然死亡后,古埃及人为了让动物有机会重生而有动物木乃伊之做法,是出自于爱,那也许是可以被接受的。不过,在动物健康活着时,剥夺他们生存和选择的权利,再把它们制造成动物木乃伊,那么我觉得一万个理由都是恶。

不过依我看,除了2和4,1 和3制造动物木乃伊的理由是出自于信念和爱。

数千年前的古埃及人和我们有什么不同?

人类经过了这么多年后,保留了些什么?

数千年前,古埃及人坚信人死后的灵魂世界。他们把动物纳为自己的一分子,大费周章地给动物们办木乃伊仪式。这意味着他们觉得人和动物是平等的,甚至更为之上,可称为神。

或许有些人觉得古埃及人是愚昧的,动物神并不存在。

一旦相信一件事,坚持,忠诚;尊敬动物,认为它们和人类一样有灵魂。

就算你觉得那是傻,那也是美丽的傻。

更何况,我觉得古埃及人是聪明的。

大象和海豚一旦面临至亲同伴死亡,表現出的哀傷,並不亚于人类。它们会哀悼死去的摯愛。

一个友人在父亲过世时,由于身在国外所以没回家乡奔丧,而不回家的理由只有一个,麻烦。她,并不是一个长年没父爱的孩子。

父母过世时,儿子在丧礼上语笑喧哗,呼幺六。这样的事我很小的时候就目睹过。

狗狗永远不会心里盘算着要有更有钱或是更有势力的主人,认定主人后就终身忠诚。

现代人还有多少人和古埃及人一样?执一无失,行微无怠,忠信无倦?

“即使君子之交,话不过百句。合作办事,言必信,行必果。”

“做兄弟坦坦荡荡,别人插刀我替你挡。”

“做姐妹保护彼此,有乐同享有难我当。”

“做子女可跌万千次,但永扶家中两老,不让他们动荡不安。”

“唯一的爱。无论顺境逆境,富有贫穷, 健康疾病, 永不离弃。”

人类自称最聪明,是吗?

如果不懂爱,

那永远跟聪明睿智扯不上边。

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