说起木乃伊，我最先想到的是以胡狼头、人身的形象出现在法老壁画中的阿努比斯（英语：Anubis、古希腊语：Ἄνουβις）—- 亡者與坟墓的守护神。胡狼，其实在古埃及人的眼中就是啃食腐屍、在墓地附近游荡的野狗。
对古埃及人来说，来生转世极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)之子，為了让父親复活，负担起将身体复原的工作，所以成為制作木乃伊之神。除此以外，引导灵魂进入死後世界也是他的职责之一。
埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，能使死者复活重生，更是亡灵引导者和守护者，所以他特别受到众多埃及法老的尊崇。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。
埃及宗教文獻《死者之書》其中心脏与羽毛的章節，大家应该耳熟能详。執行死者最后审判工作的阿努比斯，会將死者的心脏放置在天秤一端，若是心脏比另一端象徵的真理與秩序的羽毛重，表示此人生前行事不端，将會被拥有鳄鱼頭，獅子上身及河馬下身的猛兽阿米特吞噬，也就無法進入极乐世界（Duat）。
阿努比斯神是制作木乃伊之神，那么动物木乃伊一开始的念头到底是从哪儿来？我好奇最先发起把动物加入木乃伊的人到底是一个怎样的人。
根据古老文字的记录，在萨卡拉墓地的透特神庙，一度准备将60000只朱鹭制成木乃伊。考古学家估计，最终约有400万只朱鹭木乃伊被埋葬在那里。人们还发现了一些包着草纸的动物木乃伊。祭拜者将自己的要求告诉动物木乃伊，木乃伊再将他们的愿望传到神灵的耳朵里。
另外，考古學家在北薩卡拉的阿努比斯地宮（Catacombs of Anubis）進行深入考察时，清理出一系列未加裝飾的地道中，部分充滿动物残骸。找到的残骸还裹著繃帶，显然是动物木乃伊。团队取樣並估算若塞滿地宮，木乃伊数量可能高达 800 万（因為许多动物木乃伊非常小），其中又以狗佔大多数。
如果这是一个有计划的动物集体墓葬，这太可怕了。
多年来，考古学家在圣地发现了数百万埃及动物木乃伊。繁琐的防腐处理过程，镀金面具，精心装饰的墓葬…….我们不晓得会有多少古埃及人是为了爱才这么做。
为什么古埃及人将动物弄成木乃伊？
考古学家认为，动物木乃伊有几个主要原因：
1）动物神祭拜。古埃及是个众神的国度，各种动物也都會被神格化。
2）作为祭祀神灵的供品。
3）心爱的宠物可以继续给其主人在来世做伴。
4）作为死者来世重生的食物。
我想起了一个梦，那是我的狗狗Ah Man去世后不久的一个梦。
我梦见一个白衣老人带着她来向我告别。Ah Man显然不想离开，我晓得她的忠心，也不舍得她。
可是当我想到死后的Ah Man依旧摇着尾巴在我身边向我问候，而我却永远看不到她的存在……，光是想像已让我湿透眼睛。
如果她再也不能感受到爱，我不会因为舍不得而把她强留在身边。
即使永远不再记得我是谁也无关系，我祈祷Ah Man能够在另一个世界重生，得到幸福。
有生命的，都应该死于自然，归于土。
如果动物自然死亡后，古埃及人为了让动物有机会重生而有动物木乃伊之做法，是出自于爱，那也许是可以被接受的。不过，在动物健康活着时，剥夺他们生存和选择的权利，再把它们制造成动物木乃伊，那么我觉得一万个理由都是恶。
不过依我看，除了2和4，1 和3制造动物木乃伊的理由是出自于信念和爱。
数千年前的古埃及人和我们有什么不同？
人类经过了这么多年后，保留了些什么？
数千年前，古埃及人坚信人死后的灵魂世界。他们把动物纳为自己的一分子，大费周章地给动物们办木乃伊仪式。这意味着他们觉得人和动物是平等的，甚至更为之上，可称为神。
或许有些人觉得古埃及人是愚昧的，动物神并不存在。
一旦相信一件事，坚持，忠诚；尊敬动物，认为它们和人类一样有灵魂。
就算你觉得那是傻，那也是美丽的傻。
更何况，我觉得古埃及人是聪明的。
大象和海豚一旦面临至亲同伴死亡，表現出的哀傷，並不亚于人类。它们会哀悼死去的摯愛。
一个友人在父亲过世时，由于身在国外所以没回家乡奔丧，而不回家的理由只有一个，麻烦。她，并不是一个长年没父爱的孩子。
父母过世时，儿子在丧礼上语笑喧哗，呼幺喝六。这样的事我很小的时候就目睹过。
狗狗永远不会心里盘算着要有更有钱或是更有势力的主人，认定主人后就终身忠诚。
现代人还有多少人和古埃及人一样？执一无失，行微无怠，忠信无倦？
“即使君子之交，话不过百句。合作办事，言必信，行必果。”
“做兄弟坦坦荡荡，别人插刀我替你挡。”
“做姐妹保护彼此，有乐同享有难我当。”
“做子女可跌万千次，但永扶家中两老，不让他们动荡不安。”
“唯一的爱。无论顺境逆境，富有贫穷， 健康疾病， 永不离弃。”
人类自称最聪明，是吗？
如果不懂爱，
那永远跟聪明睿智扯不上边。
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